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11/28/2009 转眼就１２月了。 当一个人精神富足的时候，他就不会在意金钱的多少。
当一个人精神贫瘠的时候，他就会觉得钱不够用．．．汗．这和我太相符了！我正处于后者的状态下＝ ＝
我现在看不进书，也看不进电影，因为这２件事对我来说都成了要花脑细胞的事．．．惟有音乐，是只要开着耳朵就行．不用看字幕，不用干坐着，随便用什么ＰＯＳＥ都可以欣赏。．．也不用在意听没听懂．．．可是我连音乐都不怎么听了。这不是对音乐不感兴趣，而是工作总是会把一个安静的人变得浮躁，变得没有时间．．
说说现在的情况。日企真的是一个很讲究计划／规则／策略的地方。因为讲求的东西太多，所以做事的效率也不高。比如开个会要４小时。而且三天两头开会。为了推进一个课题，非要讨论很长一段日子才最终去实施．这样的好处是实施起来就十拿九稳。坏处是就可能丧失了商机。。。但是在行政和财务方面来看，倒是好事情。
每周一的会议，总经理会特意从日本飞过来，就为开一个会，有时候说说他最近看的一本书，用简短几句话概括出来，说者说说他去参加了什么什么论坛，可以听到一些经商和管理之道。有些规则的确是有道理的。比如，优秀的人都是一样的。没有大的差别，造成公司与公司之间差别的，不在于优秀的人有多优秀，而在于最底层的人之间的差别。想想的确是这样的。我们可能就因为某个店的营业员态度不好，就不去那样的店。怪不得换成我妈帮我做淘宝，生意就不好了哇～～～汗。因为我妈打字太慢了。而且不够热情。不过我对她也没啥要求。。。
专业的东西老实说我没有学到多少，但是一些宏观的战略和经营思想啊之类的，算是在这家公司学到的最有价值的东西了。。。虽然也只是冰山一角，因为我没有机会参加销售会议。不然可以学到更多精华的东西。 9/29/2009 有关盗版明信片.不得不承认中国人的盗版是根深蒂固了的。
不止中年人,连年青人也如此干。
并且一边做一边说“我从不模仿。。”
这不该说是模仿，因为它完全就是照用别人的图。顶多用笔刷弄一下，再用poladroid软件转化一下。（谁让POLA这么流行呢）印上自己的LOGO，于是就成了“原创”。
因为现在讨巧的题材太多了，诸如邮筒啦地图啦铁塔创意图片啦。。。下一个绝对就是咖啡~我的预计从来没错~~
当被人拆穿了之后就说“没办法，现在市场不好。生意难做。”
一切都是生意人的借口。
说这话的人的市场占有率已经是淘宝最高的了。
弄得我们做原版明信片的都做不下去了。
一间间关掉。
我忘了，这是一个郭敬明时代。
难怪卖家爱把所在地改为“海外”。。。
卖家是小郭，买家爱小郭。
要暴富，必须学小郭。。。 4/13/2009 作个闲人   平日里每做一笔明信片生意都会影印一份董桥的文字夹在包裹里送给客人。似乎已成习惯。 12/11/2008 [自备] 世界杯体操info １３日と１４日【テレビ放映予定】有人知道怎么录视频吗？
2008年12月21日（日）15：10～17：00 ＮＨＫ-ＢＳ１ 国际体育网：这里 只能在15日下载录象
１２/２１ＮＨＫＢＳ－１ だそうです。这个NHK后面的BS1就是1台吧？？？
在中国看NHK-1台：http://fzlm.com/ 速度超快哦！！！
在日本看：
mms://165.229.11.114/satellite2 mms://216.121.81.82/bs1 mms://stream.gundam.eu/bs1 mms://streaming.animu.eu/bs1 10/25/2008 秋风萧瑟今又是，换了人间——也谈季风“严重关切”是一个具有中国特色的词。每次看到它我都会心地微笑。如网友所说，“参加捍卫活动的人里面有多少人每个月都固定跟季风买书而不是去网络买书的。 5号就已经结束的活动，到现在也没见有人来报告活动了没有，照片也没见着。哎，喊几句口号确实是轻松的事情。背后嬉笑，正脸严肃。劲头过去了，很快也就忘记了。口号都懒得喊了。”虽然人家本意当然是好的，不过事前捍卫和事后怀念，实在没有什么本质区别。任何问题不提出方法（哪怕是不妥的方法），都是枉然的。 谈了一点拙见，虽然未必有用，不过至少经过了自己的思考。我觉得季风应该走品牌化路线。在营销上做一些新的挑战。 前面季风已经说得很清楚，是否拿下地盘需要考虑的就是今后的利润能否超过租金。那么问题主要就在于销售上。我想很多人把书店这个概念和出版社搞混了。书店要做的事，就是销售而已。而销售需要手段。假如一样的东西，别人价格比你低，服务比你有优势（搜索引擎替代了人工服务快捷送货上门），自然业务就跑给别人了。这是“优胜劣汰”的经济常理。不错，季风的优势在于可以让人看到书的内容。但现在要判断一本书好坏，不是非去书店看不可了。我们可以在网上获取大量的信息。而且现在大学生翻阅图书的主要途径我想不是在书店而是在学校图书馆。除非你的学校穷得搞不起一个丰富的图书馆。即便是工作的人，我想也都有区图书馆的借书卡吧。我自己从家里走到区图书馆只要5分钟，何必花15分钟走到地铁站里去看书呢？而且图书馆还有座位和免费的矿泉水。比在书店人流穿梭的咖啡座边看书安静多了。我所有同学朋友中，除了我每次从大学坐地铁回家下站时候路过会进去看看，偶尔买本书以外，几乎没有人特意大老远跑这儿来就为买些书。你要说季风书评不错，可是我一个住在季风周围的居民，到现在也没有看到过那东西。不知道是报纸还是电子刊物。（注意，我并没有批评季风的东西如何，所讲的都是营销方面的现状。） 所以，除了季风这个名字不错以外，季风没有大的特色。但这名字恰是它最有价值的资产。只不过季风在品牌方面，一直都不够ambitious。 很多人以拥有IKEA的木铅笔为自豪，虽然这很可笑，因为在常人的意识里，笔代表知识，代表文化，这和一个家具店扯不上任何关系。但IKEA还是做了这么个低成本的周边产品，并且应该是有积极效果的。季风作为一个书店，更有理由去做。便宜的东西，可以推出季风纸品，季风原子笔，谁都买得起，就像IKEA铅笔一样，大家争相购买。贵的东西，可以推出季风钢笔，把它们跟万宝隆摆在一起卖；卖不卖得出去事小……当季风成为一种文化的象征，同时又是知名品牌（其实我想说奢侈品牌= =），那么季风的书卖原价，也就不是什么不可接受的事了。品牌周边很重要，铅笔只是一个例子。 在日本这个生活高度紧张的国度，图书业却异常发达。通勤族为了打发电气火车上难熬的两三个小时，不少人都选择看书。为了保护读者的隐私，书店的店员都会为书包上カバ。就是书皮。上面印有书店的名字，诸如“三省堂”，再添上一些简约的花纹，素雅极了。或许季风也可以设计一个书皮，以达到另一个效果：提高品牌效应。虽然这也是为满足消费者的优越心理，为了表示这书是季风书店原价买来的，不是卓越上的打折商品。汗，也许有人要说这就违背了什么读书人的真义，那我要说书店就是为了把店里的书卖出去，我并没要季风为了迎合低级趣味改变书的品种。既然是卖一样的书，能提高销售，只要不伤大雅，各种方法都要尝试一下。也许又有人要说，这不环保。那我要说，既然能容忍卓越网成堆赠送的白色污染——塑料泡膜，季风书店的一张包书纸，又算什么呢？况且纸本身就比塑料环保。当然靠书皮来营销，里面又涉及到不少方法。可以粗略想到的就是光一种书皮是不够的。得每个季度/每个月都设计新的书皮。您别怀疑，绝对有那种为了集齐季风书皮，每月都去买书的人！这种方法比贝塔思曼强制要求购书，合适多了。别说这喧宾夺主，没准有人就因为收集季风书皮而爱上文学的呢！当然，书皮一定得设计得别致典雅，才能富有收藏价值。说不定哪一天，来上海旅游的文学青年们，会以季风书皮作为自己的首选旅游纪念品呢。说不定哪一天，带有季风标志的书或周边，还会成为赠送友人的最佳选择之一。 为了吸引顾客上门购书，店内装潢也得改善一下。可以挂上一些名家书法画作，或者老唱片，或者名作者签名。不过画作太占地方，总之就是要整出些艺术效果来。做得跟新华书店不同。店内商品也可以多元化一些。一些广而不精的东西（比如那些日语书）可以替代为港台书。这在大陆绝对是个缺口。当然港台书更贵，但是相信我，只要内容好装帧好，就绝对有人买！哪怕比本体价格高一点也行。如果怕成本太高收不回，可以先做某一个作家系列的。其实这主要也是为了吸引人去季风。同样可以弄个橱窗，摆些珍本，哪怕珍本的影印本也好啊。至少能让人见识见识卓越网上接触不到的东西。人气很重要！ 以上一家之言，或许不止是对季风书店想说的话了。。。Anyway 愿季风永远清新！ 转载请注明作者网店:http://shop34552045.taobao.com/ 原版唱片/原版明信片专卖 10/9/2008 给路人《小店情侣的电子信》文章出自《甲申年记事》
那两部电影我只看过一部。《The Shop Around the Corner》是老片子，荷里活改编奥国小说的爱情戏，说两个毗邻小店里的一男一女只写情书不见面。我记得那爿小店面。旅居英国那些年，小镇小乡街头巷尾总有一两家小小的Corner Shop，平易亲切，我每次路过都进去转一圈，可惜难得碰上俏丽的女店员，十家有八家是狄更斯小说里的公公婆婆里外照应，后来还多了不少印巴老板，满脸是异乡人千岁之忧。
那部《街角小店》听说九十年代重拍了新版本，Meg Ryan和Tom Hanks主演，片名改成《You've Got Mail》，反映e-mail新时代的景象，两个店员用电脑写情书。《A New Dic－tionary of Idiomatic Amer－ican English》说“You've GotMail”是美国最大电脑公司的商标，互联网上闪出电子信的画面，一声“你有信来了”，电脑机主马上按钮读信。这部新戏我没看过。也许出了VCD，找一张来瞄一瞄并不难，难的反而是克服自己心里那份抗拒感：不是邮差投进信箱里的情书，电脑荧屏上打出再漂亮的贴心话毕竟少了几丝飘香的手泽。那只是水中的花影。 那天，在台湾做翻译的老章来我家吃午饭，谈起电子信e-mail不少人喜欢译作“伊妹儿”、“伊媚儿”。我不喜欢。硬绷绷的电子文明是理性的硬件，悍然抓个绣房粉黛投怀送抱，那是香香的热脸偎在冷冷的屁股上，平白糟蹋“妹”字和“媚”字天生的娇气，何况只算译出原音译不出原意。我情愿直译“电子函件”有金属的现代感。老章骂我不解风情，不让科技文明沾几分人情味：“老天爷要罚你下一世投胎跟机器人做夫妻！”他说。 名物繁博，各有从属，名堂不对，滋味跟着不对。邮差按门铃，门里的人问一声“谁呀”？英国老邮差都提高嗓子说：“Postman！”他们不说“You'vegotmail”。十八世纪末叶天文学家William Herschel发现天王星，原想沿用英王乔治的名讳起名“乔治行星”（George's Planet），细想觉得vulgar，还担心世人反对那么大的行星只跟英国挂钩，最后决定拉丁化命名，叫Uranus。西洋古早的各科学问爱借希腊文拉丁文充门面，充古奥，求的是一股深意：旧石器时代不叫“dawn of time”，叫“pa－leolithic”；威尔斯中部发现的志留纪岩石不叫“grey rocks”，叫“Siluri－an”。 老章说他向来担心电子文明泛滥会摧残情感商数。我年前读Daniel Goleman的《Emotional Intelligence:Why It Can Matter More than IQ》已经有些忐忑。一九九四年，美国电脑网络输送了七千七百多亿封电子函件，现在一定更不得了，《The Shop Around the Corner》于是不能不改成《You've Got Mail》了！ 老章说他在美国东部小镇上看到杂货店里摆两部电脑，客人给点费用可以按钮查看自己的电子函件：“那种方便长途过客的做法我真有点感动，心想科技文明到底还有温馨的一面，连店里的小姐都不要我称呼她Miss，要我叫她Daisy！”我想起一位苏州美女说她喜欢到九龙一家上海杂货铺买东西，为的是听伙计用上海话叫她一声“小姐”，让她一下子从临河花窗里的小家碧玉扶摇成了石库门里的大家闺秀！文化一温馨，新旧一样好：电子函件纵然不可抗拒，邮差最好照按门铃。 路人们，原版明信片专卖：http://shop34552045.taobao.com/
熟人们请忽略。。。 8/11/2008 不以成败论英雄！
6/22/2008 解渴的终于来了 今天阿发把我的书带来了,果然是在湾仔庄士顿道的那家天地图书买的，豆瓣上的信息真是有用啊。我现在真是没趣,不但自己无趣,连带还让所有人都觉得无趣.是啊，呆在家里我快疯啦。最近血小板一直不好，人昏昏沉沉的。一时把图书馆借来的书都看完了，本来若没有书看，我已打算去卓越买白先勇的同性恋小说（孽子）= =上次看他的文集，觉得很好，从来不看小说的我，居然陷了下去。他对女性的描写入木三分。非常饱满。别人喜欢中期作品。我偏欣赏早期作品。
当然以上这个图，是盗连的，实际上我只买了3本。《小风景》已经没货了。
摘录一篇文章。
蘋果日報 董橋2008-06-15小品 嘉靖兩枚蒸餅 去年清明節，倫敦蕭老夫子來電話說，有個英國建築師朋友詹姆斯剛賣掉一千多部古籍賺了一大筆錢。他說詹姆斯買了一幢老房子準備自己慢慢翻修，還搜羅了一批歐陸古典家具備用，祖上傳下來的百多件中國瓷器他只賣出了一半，另一半留着玩賞，說是歐陸古典家具搭配青花最漂亮，倒是一批元明清雕漆兩家美國古董行出高價買走了，留下幾件漆器情願便宜賣給老朋友蕭老夫子，一件是永樂剔紅纏枝蓮花圓盤，一件是宣德戧金彩漆雲龍紋小櫃子。老夫子嫌貴，詹姆斯賣給法國朋友了。還有兩件雕漆剔紅圓盒問我要不要，一件是宣德花鳥，一件是嘉靖雲龍，都帶刀刻填金年款，三兩萬英鎊一件比拍賣價便宜得多。 我說建築師削價是賣給朋友不是賣給我，老夫子該選喜歡的買下一件玩玩，反正府上閒錢從來花不完，那是他半開玩笑常說的名言。英國歐洲到底還有些舊家深藏中國古董，漆器瓷器尤其多，他們喜歡。早年Leonora叔叔的古董店裏經常擺着三兩件元代明代清代剔紅文玩，連現今又稀又貴的雕漆筆筒都有，帶年款的千來英鎊，不帶款三、五百英鎊很快賣掉，很快又補上幾件，可惜那年月我養家吃力，容不得沾這些花惹這些草。二十幾年前我跟一位台灣前輩在三藩市古玩店裏也見過永樂、宣德年款的剔紅花盤香盒，記憶中也不過幾千美元一件，前輩說他總是挑些帶年款的買，說不準是個最穩健的投資：「要元代，要明代，不要清代，」他說。「元朝人寫的《輟耕錄》明朝人寫的《格古要論》，全都推崇元代雕漆藝術。到了明朝，漆器雕工那是更了不起了！」 前輩畢竟是前輩，家裏多多少少都藏着些拿得出手的文玩，那是中外舊派讀書人的雅興，我這一代人五十歲以後見到買到的珍品大半是他們家裏放出來的舊藏，價錢果然貴了好幾十倍。蕭老夫子電話裏還告訴我說詹姆斯的爺爺老民國時代在旅順和廣州英國領事館做過好幾年文化參贊，詹姆斯的父親又是二戰時期新加坡一家英資洋行的掌櫃，兩代人集存的中國古董聽說起碼裝得滿三四個大木箱子。「詹姆斯自己只藏書，藏古籍，藏近現代文學書，全套弗萊明Ian Fleming的○○七初版小說這回好像也賣了十幾萬英鎊，靠五十年代前面七部作者簽了名題了字的初版賣大錢！」弗萊明一九五三年第一部邦德小說《Casino Royale》最搶手，作者題了字賣四、五萬金鎊不奇怪，接着是五四年的《Live and Let Die》，五五年的《Moonraker》，五六年的《Diamonds Are Forever》，五七年的《From Russia, With Love》，五八年的《Dr No》，五九年的《Goldfinger》，六○年的《For Your Eyes Only》，都值錢：要初版，要護封dustwrapper完好。我見過一部《From Russia, With Love》，弗萊明親筆寫了一句"And from Ian, with shame."，三十萬港幣我聽說是友情價錢，半送的！ 去年中秋，蕭老夫子寄了兩張彩色照片給我，拍的是那兩件宣德、嘉靖剔紅蒸餅式圓盒，說這兩件老早寄放他家，詹姆斯不催他要錢，他也不急着給錢。他說帶刀刻填金年款的明代雕漆幾乎都是imperial級的精品，越來越稀罕。明代製造漆器分早明晚明兩期，早期是十四、十五世紀的洪武到宣德，晚期是十六、十七世紀的嘉靖到崇禎，中間正統、正德兩朝中斷了八十多年，難怪傳世的明代漆器永樂、宣德、嘉靖、萬曆最有名也最多，早年我常碰到，近年收藏家都抱着不放，坊間難得一見了。老夫子彩照中嘉靖那件雲龍似乎比宣德那件花鳥要好，而那件雲龍卻又比不上我在香港朋友藏品裏見到的「大明嘉靖年製」雲龍圓盒厚潤壯觀。這位朋友這些年替我追獵不少明代上佳剔紅漆器，他一邊收藏一邊做買賣，貨源比別人強，那件圓盒他好像還捨不得賣，我好像也還捨不得買，多看兩眼算是緣份了。那是人生。說不準哪一天我們都看開了，他捨得讓出雲龍，我樂意湊些銀兩，一拍兩聚。那也是人生。 蕭老夫子說他在南京讀書的時期一度找出了嘉靖皇帝明世宗崇尚道教的許多材料，從「皇考」、「皇叔父」大禮議爭論三年百人下獄十人送命，追溯到宰相楊廷和去世之後的連連弊政，他說世宗天天齋蘸煉丹，荒廢國事，竟然二十多年不見朝臣，造就了嚴嵩擅權枉法二十多年，簡直天方夜譚！八十年代我有一次到台北看到沈茵舅舅從日本剛買回來的嚴嵩條幅，老人家看了又看讚完又讚，硬說那是天下最壞的人寫出了天下最好的字：「這樣高妙的藝術，明代最驕人的雕漆跟這幅字一比難免失色了！」老先生笑起來滿臉皺紋很像明代群仙祝壽剔紅圓盤的花紋。沈茵忍半天忍不住勸舅舅趕緊賣掉那幅不吉利的字，說是那樣壞的壞蛋滿手是見不得人的髒，家裏掛他的字多晦氣！ 今年六月四日林行止的專欄寫〈藝術品有價的歷史鑑賞和投機觀〉，他根據《Money and Art》和《The Worth of Art (2)》兩本書的陳述歸納現代人高價購買藝術品的動機：一是流芳萬世，二是逃避稅務，三是視覺享受，四是投機保值，五是地位象徵，六是炫耀。花幾個兆幾個億買一件藝術品的富翁動機也許真是林先生說的動機，蕭老夫子讀了專欄說幸虧我們都沒有這樣富貴的命數，平日裏玩古董玩的也只是文人的案頭小品不是流芳的天價名作，沒法扣稅，無從投機，難補地位，說什麼也擠不進Geraldine Keen和Judith Benhamou-Huet的論據。今年清明節，我告訴蕭老夫子說我這邊疏浚了好幾件陳年藏品去換來那件雲龍，過不了一個星期他終於也付錢給詹姆斯買下了寄放蕭家的那件圓盒，我們可以隔着大海遙相炫耀手頭這枚大明嘉靖香噴噴的蒸餅了。 3/25/2008 《单行道》[德]瓦尔特•本雅明 Walter Benjamin我亲自打了这篇文章 邮票商店 一张贴在破旧信封上的早已作废的邮票常常会告诉查阅一沓往日信件的人很多东西，比几十页仔细看过的信还要多。有时候在风景明信片上会碰见它们，我们不知道是该把它们揭下来呢，还是该连同明信片一起原样保存？正如一张古代大师的遗稿那样，正反两面都绘着极其珍贵的作品。一些咖啡馆的玻璃匣子里也放着一些信件，它们被放在那里示众，仿佛干了坏事似的。难道有人放逐它们，所以，它们不得不在那个匣子里的名叫萨拉-戈麦斯的玻璃荒岛上年复一年地忍饥挨饿？那些长期始终没有被打开过的信件，在琢磨着某种坏主意；它们像被剥夺了继承权的人，正在阴险地为那些漫长的痛苦时日静静地准备着复仇。后来，那些信件当中，有许多成了打上火漆的带邮票的明信片或信封展示在邮票商人的橱窗里。 众所周知，有些集邮家仅仅致力于收藏盖有邮戳的邮票，而没有邮戳的不多，这样一来，他们就以为自己是唯一闯进秘密之中的人。他们保持邮票的神秘的部分；保持邮戳。因为邮戳是邮票的黑暗面。有些邮戳是庄严的，会给维多利亚女王的头像戴上一个神圣的光环；有些是预言性的，它们给胡贝尔特戴上一个殉道者的花环。但是，任何暴虐的幻想也比不上那种狠毒的手续，它们在邮票人物的面孔上布满了鞭痕并像地震似的把整个大陆撕裂。而被玷污的邮票主体部分与白色的、装饰极其华丽的网眼纱连衣裙形成对照的反常的快乐：是锯齿状的边。谁要是研究那些邮戳，谁就必须像侦探那样掌握最声名狼籍的邮政机构的简要特征，像考古学家那样具有确定最陌生而又残缺不全地名的艺术，或者像尤太教神秘主义者那样占有整整一个世纪的数据清单。 邮票上充满了各种细小的数字、细小的字母、小树叶和小眼睛。它们是绘画的细胞组织。这一切乱七八糟地挤在一起，像低级动物那样活着并继续肢解着自己。为此，人们从拼贴起来的邮票各个小部分中创造出那样有影响力的画面。但是，在那些画面上，生命始终带着有于坏死的东西组成的以腐烂为标志的特征。那些人物肖像和伤风败俗的组画上尽是肢体和成堆的蛀虫。 难道长长的一套邮票的颜色序列也会折射出陌生的太阳之光？那种我们尚不认识的其他光曾经被教会国家的邮电部或者曾经被厄瓜多尔接受过吗？为什么不给我们展示一些更好的行星的邮票呢？为什么不给我们将环绕金星的上千层火红色、火星的四个巨大的而又令人感到恐怖的数字和没有数字的土星光环设计成邮票呢？ 陆地和海洋在邮票上仅仅是省份，国王们仅仅是数字的雇佣兵，数字随心所欲地将颜色泼到他们身上。集邮册是有魔力的参考书，王朝和宫殿的数目、动物，比喻和国家的数目都在那里面被记载下来。邮件往来建立在这些数字和谐基础上，就像行星的运转建立在天国数字的和谐基础上那样。 旧的小面值邮票仅仅是在椭圆形的环中标明一个或两个大大的数字。看起来，它们很像早年那些黑漆镜框里的亲戚们的照片，他们居高临下地望着我们，但我们却从来不认识他们：编号的姑奶奶或各位祖先。甚至图恩与塔克希斯也有大面值的邮票；在那种邮票上，面值像中了邪魔的出租车计价表上的数字。如果有一天晚上蜡烛的光从那种邮票后面透射过来，人们将不会感到奇怪。然后是一些不带锯齿边的小邮票，既不注明货币种类，也不注明国家。密集的蛛网纹里只印着一个数字。也许这种邮票才是真正的命运不济。 土尔其皮亚斯特邮票上的文字笔迹，非常像斜插在精明的，仅半欧化的君士坦丁堡商人领带上闪闪发光的时髦别针。尼加拉瓜或者哥伦比亚的那种尺寸又大、又刺眼，锯齿边也很糟糕的邮票，是邮政局的暴发户，它们把自己打扮得像钞票一样。 补收邮资票是邮票中的鬼魂。它们不会变。王朝和政府的更替从它们身边一掠而过，像从幽灵身边走过那样，没留下任何足迹。 小孩倒过来拿着一个看歌剧的望远镜，看遥远的利比里亚：它躺在那个有椰子树的条状大海后面，和邮票上画的一摸一样。和达 伽马一起驾驶帆船围着一个三角形地区航行，那是一个等腰三角形，像希望、希望的颜色和天气那样变化着。好望角的旅游广告。如果在澳大利亚的邮票上看到天鹅，那肯定是一种印在蓝、绿、棕色有面值邮票上的黑天鹅，那种天鹅只有澳大利亚才有，它在一片池水之上缓缓向前，就像在最宁静的大海上一样。 邮票是庞大的国家在儿童房间里分发的名片。 孩子像格列佛那样在他的邮票上的国家与人民之间旅行。黎利普坛人的地理学和历史，这个小人国的全部科学知识，连同他们的数字和名字，出现在他的梦中。他参与小人国的事物，列席他们紫红色的国民大会，观看他们新造的小船下水并和那些坐在矮树丛后面的宝座上、戴着花冠的酋长们一起庆祝周年大典。 众所周知，有一种邮票语言，它与花的语言之间的关系，就像莫尔斯电码和书面语言相比那样。可是，这丛花在电报机的金属杆之间还能生存多久呢？难道战后发行的、用浓艳色彩制作的伟大艺术家的邮票不是这片花圃中秋天的紫菀花和大丽花吗？德国人史台凡、他并非偶然地成了让 保尔的同时代人，在繁荣的十九世纪中叶栽下这株秧苗。它将不会活过二十世纪。 3/1/2008 推荐一本书《上下古今谈》李敖作品系列毫无疑问最棒的一本，真是精华。很多都是用一篇文章道出了人家一本书也写不清楚的问题,点出人家一本书都提不出的创见。这才是高手！ 用音乐做类比，李敖带给我的思想冲击就像当年The Beatles对于世界乐坛的冲击一样。尽管是４０年前的文章了，可是思想之新连今人都无法企及。 以前他有说过，好文章的两个标准：要表达什么，表达得好不好。 任何文坛名流，如果他不能满足以上两点，那么不管他多么的“德高望重”，都没必要浪费时间去看那种作品。 而我的感觉补充两点就是：不可能要求每本书每个章节都出彩，但是只要这个作者在这本书里能提出一个别人没有的创见，并且表达清楚，就是好书！ 12/5/2007 李敖有话说 七 这第七本书十月份出版到现在我才晓得。今天陪老爸看病,乘排队的时候一口气把这书看了，谁叫他这么对我胃口呢。
李敖老了，不再会有《十八年和十八月》了，这本书，让我们看到“老年人的棍子”背后，也有长者对晚辈求知者的循循引导。“知之为知之，不知为不知，是知也。”——该知道的我们要知道，不该知道的不必去知道。这才是求知识的态度。说到读书要有所领会，要把有用的东西记录下来。这一点我倒也是这样的，从初中开始。因为翻书太慢了，好书太多了。我们只需把每一本书里优秀的地方记录下来，就可以活学活用。有的人读了一辈子书，藏了一辈子书。可是他真正记得住的又有多少？到关键时刻又能拿出多少资料？就这样子渐行渐远渐无“书”。。。 他以自己七十年来的经历，告诉我们做人的道理。其中一个被人重复过无数遍的道理，但是在我看来就他写的最到位，最能打动人：人生不可以不精算，因为我们的时间太宝贵了。在我们精算的过程里面，客观环境变动布局时，你所面对的人良莠不齐时，你无法躲闪，你几乎要从容就义一样面对这些事情。当精算结果你无所逃的时候，你只好含笑去面对，含笑去放枪。有什么办法呢，这就是人生。人生抱怨是没有出息的。遇到任何的风吹草动，都没什么好怨的，因为那种不公平，那种以外，那种意想不到，就是人生。 10/17/2007 个体与群体 昨天报章上登了篇报道，说是东华大学有个学生得了白血病，学校募捐了７万块钱给他，这不重要，值得说的是，有１０００个学生排队献骨髓给他。这人数超过了骨髓车带来的设备套数。新闻非常另人感动，现在的大学生素质就是高啊！！居然有一千个人，而且是捐给不认识的人！（即使健康的我，也未必做得到啊）
仔细研究下这数字，就发现没什么值得惊讶的了，东大每年招生一万个人，整个学校大四不算，有三万个人了，平均下来就是每３０个人有１个人愿意捐骨髓，这是个正常值。但每个人只捐了两块三毛。太少了点～～有个温州的小姑娘收到的捐款都有５万，人家还只是高中。骨髓移植的代价是３０万到４０万（此外还不包括化疗的钱和红包费）。算它３０万的话，东华大学只要大一到大三的学生每人捐上１０块钱就可以了。十块钱，对我们来说可以在食堂吃一顿好饭，但是对那个白血病的学生来说，每人十块钱就是一条命。其实这是一个两年级小学生也可以算出的问题。可是召集募捐的人都没有去算一算，肯定也没有很好的宣传，估计是每个班班会费里里扣出个一两百块钱，就这样交上去了。不然不会只募捐到七万块钱。
若将1000个人和30000个人看成个体和群众，1000个人里只要有一个人的骨髓符合要求，对那学生来说就是一条命。可见个人和群体的精神境界还是差了好多。是一条命和两块三的差距。一般别人生病，都是绝对不希望群众募捐的（比如我们学校今年有个大三的学生得了肝X的，没人组织捐款，他自己也不提。）要让人募捐的话，八成就是到了很困难的地步。募捐，要捐就捐个够，30万这样的数字对3万人来说实在不算啥的。主办者只要稍微宣传下“每人10元=一条生命”，就不至于这样了。群体的力量到底还是强大的，但是需要个体的引导。 10/5/2007 最近
国庆节买了两张CD，算是给中国GDP作一点微薄的贡献。这SALYU的第二张大碟,虽不如LANDMARK好听，不过包装倒是挺好的.环保的包装，层层叠叠,而且有将近75分钟的内容!!!今天终于被我等到30块钱的降价,时隔半年了.我这张居然还是初回行货。可见在日本卖得并不好. 然后这个是手岛葵的碟里我认为最好的一张。清透的那种声音。还有我喜欢这个龙的图案! 然后值得一提的就是这本《狼商》，我只花一下午就看完了。不知道作者是自己写的还是找枪手写的，反正写得很深动就是。这本自传式销售记实小说，从作者不满足于现有单位的闲散状态，进入新的公司从事更有挑战的销售工作写起，把销售公关过程中的紧张感，激烈感，赌博感，成功感表现得淋漓尽致。让我这个外行人都看得替他捏了把汗。此外还有描绘作者对自己私生活的困顿。既混乱，又无奈。 销售这种职业，把人才分为三等，按优劣排列分别是：有才能又服从分配的，没才能但服从分配的，有才能不服从分配的。所谓服从分配就是把你调来调去，各个城市跑。所以很多人不在自己的家乡，这是很正常的，当然很苦。销售这行业，人人都想做大的。可是单额大的话，工作压力也越大。比如书里说的这个通讯行业，每一次竞标都不允许失败，一旦失败你区域经理就无条件下课。即使你拿到1亿的大单，失去一个小小400万的传输机单也一样得走人。压力一点不比事物所低啊。这种压力大的一般都是男人在做，所以作者也说了，销售行业搞女人是很平常的事。一个业务完了，头会和下面的出去庆祝，吃饱喝足后让他们把小姐带回家。其实销售做大了也就是请老总吃饭，请老总桑拿，请老总完女人。老总玩的话你也要在旁边玩的。请得到是老总给你面子。有的人刚进这行业不习惯，到后来也就顺其自然了。书里那个周海，刚开头说他是个正经人，和老婆离了婚，因为做销售的一年只回家2天。老婆说这不像个家。然后周碰到作者，也就和作者一样了。其实他们这些人也挺可怜的。辛苦的工作。完全不规律的生活。纵有名牌衣服，名车，风光出入大场面，动辄上万（当然都是公关费用），可是要找个老婆/长期的女朋友这么难。为了解除压力，他们借助于“小姐”。为了体验爱情，只要对方好看，无论对方有过什么样的历史都可不在乎（因为他们自己也混乱），只要不是卖的都可以。可以一天见7个网友，所有女人都可以是他们的列物。只要差不多长得可以就可以，即使呆着觉得对方无聊（比如那个一到他家就开始没日没夜地玩他电脑的丁静）也努力地将就下去……他们心里太空虚，太需要关怀了，哪怕只是一点点。亲人不在身边，即使周围的朋友，也都是利益关系。他们习惯于在第一时间分辨出各种人的有用没用，对有用的人露出职业微笑。活着唯一能感到快乐的，也许就是他们的事业，在打拼的过程中，那种斗志斗勇，和成功后的喜悦，连我看了也是觉得很欣慰很精彩的。我觉得这同样也是金钱所不能代替的。 10/1/2007 李敖读书，我读李敖
今天中共58年华诞，我看完一本书：获得诺贝尔文学提名的《北京法源寺》，主轴是被史学家说烂了的“无须”（这俩字我居然打不出来）变法。透过李敖的理解和诠释，我深深地感受到革命运动的波澜壮阔和先驱们澎湃的热血，无畏的精神，虽然那段历史距今将近有100年。 这小说开始有些枯燥，但是越看到后来我越沉迷，一串串典故，前后照应得太妙！人物对话也很精彩，比如康有为和大师论“忠”，他们说到狭隘的忠和广义的忠。狭隘的忠只是对主人尽忠，广义的忠则是为天下尽忠。这样看来，岳飞的忠实在令人惋惜，很明显就死于“君叫臣死，臣不得不死”的教条。明知道君不一定是明君，臣也要为这样的君死，是私昵的忠，是愚忠。为成全一时的名节，却害苦了四方百姓，只因名将一死，朝廷少了抵挡敌军的猛将，大敌入侵，生灵涂炭的都是百姓。岳飞成全了他自己的忠，却使千万百姓妻离子散，流离失所，他的行为和信仰让人不忍苛责，可是这样的“忠”应该是不被提倡的忠。就好比董桥说“My country right or wrong.”那是愚忠，等于说：“My mother drunk or sober.”
李敖特别欣赏谭嗣同，对其的描写篇幅最多，颇精彩。高中历史书上写谭嗣同给人印象最深的莫过于他的那句：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国所以不昌也，有之，请自嗣同始”那个时候觉得，志士在可以不死的情况下，选择留下来白白牺牲，究竟有多大意义？为什么不投入新的革命，贡献自己的力量？ 李敖怎么写谭嗣同？他说：“我愿意一死，用一死证明我的错和你们的对，用一死提醒世人和中国人；对一个病入膏盲的腐败政权，与它谈改良是与虎谋皮的，是行不通的。我愿意用我的横尸，来证明这腐败政权如何横行，我愿用我的一死，提醒人们此路不通，从今以后，大家要死心塌地，去走革命的路线，不要妄想与腐败政权谈改良……” “我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑！”那句诗实在太好，太秒。无论去流，大家肝胆相照，都是堂堂的中国人。 若他留有余生，同康梁一样，人们对他倒不会如此念念不忘了。在高潮的时候突然停止总给人以无边的想象，像突然断了琴声的弦，此时无声胜有声…… 乱世出英雄，而英雄，总是高不可攀的。
李敖对康有为的评述在我看来也比历史课本高明了许多，他的不幸在于和西太后同处一个时代，仿佛一枚硬币，被硬铸在一起，如果没有了她的一面，这硬币，就不能在市场上当一块钱用了，只有放进古董店的价值，历史的价值，而不是现实的价值，实用的价值。 但他毕竟是先知，他写的《大同书》，二十万字之多，是对世界未来最详尽的设计。他十九世纪在中国搞变法，却在二十世纪为世界画蓝图，先知的眼光就是要远。在人们只关心朝廷的时候，他关心到中国；在人们只关心中国的时候，他关心到世界。他总是朝前去了，可是人们还回首朝背后指点他，他觉得好孤立。这就是先知的下场：只有未来，却只能活在现在。 书里那句真是一语道破，“清朝说他太前进，民国又说他太落伍，在夹缝中，他也为群体牺牲得不明不白。”可以与他类比的，居然是袁崇焕。
三千五百万字的《李敖大全集》,可见李敖本身的国学功底是极深厚的。书里日期全都细到年月日，常说道前后相距多少多少时日，加上各种典故和历史上的名人轶事，足见他作为历史学家的功力。至少让我这个外行啧啧称奇。他的行文有一股大气，一种精神，就是百折不回，失败了再来的精神，他对中华民族的爱，也可见一斑，那种开阔的文采、壮丽的气节是不能被抹杀的。李敖老了，他说坐了这么牢，写了这么多字，以后再也不想再写书了。但我想即使有一天他走了，他的这些作品，也是可以“若亡而实在”的。 我没有藏书的习惯，一般来说看完书就会送掉或卖掉，但是这本书，我打算留着了。无论如何此书值得推荐给大家，尤其是年轻人，我们的中国少年，为的也是梁启超所想的少年中国。
9/11/2007 论CD盒的坏掉最近在看周氏兄弟合译的<日本小说选集>,拗口的很。
以下改编自鲁迅 听说，阿发的CD盒没有一个是坏掉的，听说而已，我没有亲见。但我却见过坏掉的CD盒，破破烂烂的映掩于五光十色的其他CD之间，落山的太阳照在抽屉里某些盒子已经坏掉的CD上，就是“破盒夕照”，我家十景之一。并不见佳，我以为。 然而一切尖货的名目之中，我知道得最早的却是这些装在破盒中的CD。我曾经常常对人说，CD的灵魂就被关在这些盒子里。有个叫作QQ的人救了这些CD，后来CD便升了值来报恩。但是年代久了，CD盒子也会破掉。这就是破盒。此后似乎事情还很多，如“CD盒只有一面破了”之类，但我现在都忘记了。 那时我唯一的希望，就在这些破盒子的完好。后来我长大了，再打开抽屉，看见这些破破烂烂的盒子，心里就不舒服。后来我上上网，有个地方叫“淘宝”，是可以买卖各种东西的。那么，里面当然有CD盒子了，然而我心里仍然不舒服，仍然希望能够便宜点。 现在，很多已经彻底破掉了，则普天下的碟贩子，其欣喜为何如？ 这是有事实可证的，试到淘宝的碟贩子那里，探听民意去。凡有田卖原版盒子的，除了几个脑髓里有点贵恙的之外，可有谁不为自己的原版盒子的“低价”抱不平，不怪我出的价太低的？ 我本应该只管自己淘碟。自从盒子坏掉，要买新盒子，和听CD有什么相干？偏要除掉破盒子，花钱买新盒子，大约是有强迫症罢，——那简直是一定的。 市场经济时节，TAOBAO多的是原版碟，卖不掉之后，无论怎样也要当空盒子卖掉，价钱是两元五一个，里面还有原版碟；倘是薄的SINGLE，也一样价钱。十个起卖，不得挑碟，随机发派。可惜卖家在北京呀，这一来一去，运费也得要10元。我们上海的小孩子都只好大喊一声“抢钱啊！！！”，就是不知道上海哪里有卖呀。。。 当初，买回CD的时候，大约因为太兴奋，也没有看清盒子到底有没有破，现在却要花精力弥补这些遗憾，非到把CD都装扮漂亮了为止不罢休。莫非当初买碟的时候，竟没有想到盒子是终究要破的么？ 活该。 二OO七年八月十八日 9/7/2007 在乡下在乡下
在上海生活了十几年，很少跟人提起过一段特殊经历。由于父母工作的原因，我小学一二三年级是在外地念的。江苏武进的一个小镇。 小镇很小，大概就松江大学城那么大，坐落于大片的农田和森林之间（神奇吧？）。不过麻雀虽小，五脏具全。它有两所完中，一所小学，两座电影院，无数商店和一个医院…… "  (这是我哥,也从上海到乡下来玩)我住的地方类似小区，由三排公房组成(如图是家门口，这马车是我的，我大概，很想拿回来吧)。公房间隔着大片的草地，夏天会开满喇叭花，也有狗尾巴草。冬天会积很厚的雪，5公分到20公分。这时候就有个卡鼻涕的小孩，穿得像个南瓜，羡慕地看着别人堆雪人。自己却不被允许去玩，因为她容易得气管炎。这个人就是我。 虽然是公房，但该区的小孩子大多认识。放学后常常几十来人聚拢了玩抓人游戏。或者在房子后面玩火：用砖头堆成炉子状，上面放一个不锈钢饭盒（我家的），捡来叶子作燃料烧水。当然，这被大人发现是要挨骂的。那时我有一辆自行车，每次骑出去不到几分钟，身边就排成一条龙，那些小孩都要求让他们也骑一骑，于是我就让他们骑一骑，等到他们都骑好，差不多太阳也落山了，然后就我一个人骑啊骑，一点意思都没有。 所谓“赶集”是祖上的传统。由附近十几个小镇轮流做东，每月换一个地方免费给生意人摆摊。轮下来大约就是每年一次。每到那天会格外热闹，比国庆节的淮海路还拥挤很多倍。马路上甚至竖起很多帐篷，买了门票可以进去看马戏团表演：狗啦猴子啦骆驼啦甚至还有老虎= = 在乡下读书是挺舒服的，没有上海小学那么多“练习册”，而且没有英文课的！缺点就是离家很远。路弯弯要走半小时。早上6点就要起来了。先要翻过一座很长的山坡（汗）。其实不是山，只是地势的原因造成那块地比较高。而我也完全可以走柏油马路，但在“山坡”上容易遇见同学，所以我选择走那条满是泥砂的山坡，大概其他人也是一样的想法，所以就应证了那句，其实坡上本没有路，走的人多了，也便成了路……积雪的时候，山坡上会架起小木板，方便行人通路，感觉就像走在小桥上。我们小孩子，也因为能走那些木板，感到格外新奇，开心。过了山坡后再翻越一条大桥，约有150米。过了桥后走大集市，大集市走完再走小集市，最后才来到横林镇中心小学。 小学的特点是面积很大，厕所太少。就只有一个！而且奇臭无比。（当然现在好多了）我每次离它10米开外就开始屏气，然后冲锋过去，迅速解决后狂奔出来。这就是为什么我在大学的肺活量测试可以和男生差不多的原因：上厕所锻炼出来的。 " (左边是一年级的照片)  乡下小学的规矩程度是可以让上海小学叹为观止的：每天都有早读课。不可以说一句废话。若说了会被记下名字接受训话。早读完了后做早操。排队进出要求全校学生手脚都一致。注意啊，不是全班，是全校！而且手和身体要呈30度。回教室后开始唱歌，要唱15分钟。不过我都只是口型动动而已。上课时两手要放在背后，整整一节课，没老师的命令没人敢动一动。中午的话有午睡，睡不着会被老师骂，不过我从来没睡着过= =我从课桌缝里看故事书。然后等老师说大家可以起来了。我假装没听见。直到同桌把我推醒，我再假装醒过来。十分的汗啊。当地的小孩有个特点就是以贪吃为耻，看到别人在吃东西，只能羡慕，坚决不可以去讨。而我后来到上海的小学，只要有人掏出零食（比如奇多圈什么的），马上就会有几十只小手向你伸来，他们共同的口头禅就是“给我吃一个！”其实我也不太敢打包票，不知道上海的小学生都这样，还是永嘉路小学特别宏扬诚实的美德。。。 我的第一个同桌由于他嘲笑我的姓氏老喊我木头，所以我爸让老师给我换了座位。于是就来了个“好好同桌”（就是脾气很好的那种），这个人名字我还记得，叫王磊。本来我是一挺老实的人，可是和他一坐，我马上邪恶了起来。（哎，人之初，性本恶。）不断地欺侮他，主要就是藏掉他的东西让他找不到，再告诉他。或者在做眼保健操的时候把橡皮放在他头上。他的铅笔盒比别人都特别，是辆公共汽车。于是我就强迫和他交换。为的是看看我的笔放在别人的铅笔盒里是什么样子，当然我是会还给他的。或者下下五子棋，后来就不下了，因为他老是输。哎~~这些好象就是我那时所有的排遣了。再有就是和前面同学写纸条，或者转过去和后面的同学画白娘子啦，哪吒啦之类的。有的时候叫同桌把家里坦克车（很小的那种）带来，和我的翻斗车，小汽车等组一个汽车厂开来开去玩。汗。 那里的小孩也有搞笑的地方。比如过教师节大家都送老师礼物。同桌比较“大手笔”，他妈缝了一个长条状的铺在长板凳上的棉花垫子，厚厚的很软。但他没马上送老师。而是说要先在自己长板凳上铺几天再送掉= =哎真不知老师看到了是啥想法。当然我是没有异议的因为也跟着享受了几天。再有一次我放学回家路过一幢民居，看到同桌和他最好的朋友也是邻居也是同班同学打扮怪异地走来走去。（当时都是这样，住得近的人才是朋友）同桌啥扮相我完全忘记了，但是另一个同学我记得很清楚，他在腰间插了根长长的竹笛。这可是稀罕物！我就问他你们在做啥。后来知道那同学在扮演黄老邪同桌扮郭靖。也就是我们今天所说的COSPLAY= =不过我们那里最流行的电视剧大概也就是《射雕英雄传》了。小镇上的人普遍对金庸剧有着狂热的激情。这就是为啥我到了大学里还找来各种版本的金庸剧来看= =后来大概同桌被我作弄太多，有一天老师就叫我们分开坐，我的新同桌就换成了一个很小气的人。不肯和我换铅笔盒，也不买我的帐，并且能马上找到我藏起来的东西，我也就觉得不好玩了。不过我还是跟他学了一手“乾隆开扇”，年少就是好学哈，其实是生活空虚。啥都拿来玩了。后来我邻居从外地转到我班上，我终于有了个朝夕相伴的女朋友。我们一起看电视，一起听WALKMAN，一起上下学，我还向前同桌借小人书来给她看。就这样一天天，后来生了肺炎= =不过两个星期就好了，后来考完试就回了上海。 虽然这段日子不能说在我人生中占多么重要的地位。不过我还记得这么多小细节。其中包括上课的时候看苍蝇在窗玻璃上撒尿。当然是别人叫我看的。有的时候想想，还是挺神奇的。童年，还是很不懂事的。 这是我和生物老师的孙女 朱婷 (看左边那人是我，象不象贫困灾区跑出来的，穿那么多,都买不到够大的外套了_里面大概有3件毛衣和一件棉袄,这外套好象是谁做给我的)
 这是三年级时候我出的黑板报哦!具有珍藏价值!!当中那个人不是我.
 9/4/2007 《沿着塞纳河到翡冷翠》
最近朋友问我你怎么老在Q上。其实不然，只是开着Q而已（所以时间长了它会自动转为忙碌状态），当然我是不忙碌的，成天人坐在这矮凳（桌？）前看书，再没有生意拯救我，我就快成书呆子了。（哎，昨天不是才卖掉两个领带夹） 今儿个看了这本书，画家黄永玉的《沿着塞纳河到翡冷翠》，虽然06年再了版，还附赠黄永玉的藏书票一枚，还是收了99年的初版。标价是一样的，但是我想8年前的38块一定比现在的38块值钱= =印刷可能更好些。结果还是有些令我失望。先不说那美术书般的封底，还有那封三封四让我联想到九二一事件的CD封面；最让我忍无可忍是是那扁胖状的字体！多睿智的文章被它压榨成毫无情趣可言的扁平状？我真想灭了那排版的。。当年董桥那套自选集就是因为印成了扁胖状所以我虽然买来看但是没有保留它。 所以这本，我亦决定卖掉！ 对三联出版社的愚钝行为发泄完毕。再来谈这本书的内容，是挺好的。。最早读他老人家的作品是在新民晚报，也就是99年出这本书的时候，整版的介绍：插图，选文。当时读了就觉得很有才情，佩服得五体投地。后来考进大学才买了他的第一本书〈艺术随笔〉，（这时间可隔得够久的）内有他出过的几本集子的选文，其中《沿着塞纳河到翡冷翠》便有那么十几来篇。 他的画我不懂鉴赏。文章确是写得不错的。常有些哲理的短句隐于其中：“读这么多书，其中的知识只博得偶然一瞥，那就太浪费了！”“认认真真地做一种事业，然后凭自己兴趣读世上一切有趣的书。”“世界上的书只有有趣和没趣两种。有益和有害的论调是靠不住的。这个时候有益，换个时候又变成有害了。” 书主要是写他在意大利写生的见闻，一般没在国外呆过几年的人，是不敢出书枉谈的。不过情况到了黄永玉这里就不一样了，半年有半年的写法，读来并无显摆之气，倒像听老朋友说故事，“房东路易奇先生捏着一张报纸踉跄而兴奋地打开来给我看说：这里，这里，你看，这是你！你看！这是你！……快打电话告诉他们你是谁，告诉他们，你住在我这儿。……我是这个报纸的退休工人……哈哈！快告诉他们，打电话……” 报纸上是这样说的： “艺术家的勇气——持续几个钟头地坐于巴第亚桥和法安提那街交界的交通繁忙的路口是需要勇气的。这位画家带着东方人特有的耐心，全然不顾擦身而过的车辆。日复一日地，从巴第亚桥望上去的菲埃索里山的景致，便显现在画面上了。” 吓，过奖了！（黄永玉语云） 老头子是文革过来的人，句子里见不到那些酸文人的苦兮兮，却时不时透出李柯克式的革命幽默感：“这一批随手携带的行头。少说也有20公斤，重虽重，比起当年劳改农场自背行李的奴役架势，却是轻巧多了。我神圣而虔诚地追忆有解放军监督的3年奴役给我打下的基本功，使我在67岁的芳龄期间，在我们心中最红的红太阳伟大光芒照耀下，或是零度的寒风中还能从容自若地表现那人类和亲切的朋友们一律称之为美好的那点东西。哎！人们常为自己的某种自以为快乐的东西而历经煎熬。背负着这些东西的时候，我想起了唐三藏。” 意大利人对艺术的尊重给他描写地很细小，却很深动；“大汽车一边洒水，一边扫地绕圈，每次经过我的范围，都把洒水的龙头停下来，给我留下一小块深情的干地。彼此都没有打招呼。” 黄永玉的结尾算是文人中颇有特色的。三言两语，却饱含深意：“占美从香港打电话来，问画画进度如何？我还在生自己的气，恨不得一口把电话嚼了。太艰难了！艰难？他说：67岁还觉得艰难？那我恭喜你了！……”写拉斐尔的那篇结尾也很有趣：“佩卢基若（狗名）跟我们来到香港，今年快满7周岁了。它奇迹似地懂得欣赏我订在墙上刚完成的画，左看看，右看看，然后总是摇摇头，失望地走出画室。眼光太高了，我不该给它取个拉斐尔老师的名字。 如此可爱的段子还有很多。最后那篇有一副小画，当年文革时期，他们家的房子被没收了，只留下一小间，于是他画了一个大大的，外头开着鲜花的窗口舒展心胸，或许生活就如文末所写：
9/3/2007 茶花女
从这个文本里可以看到那个时代（1840）的人的思想观念，包括作者本人的思想观念，和我们现在是有一点不同的。不过相同的一点也许就是说，男人的某些观念是不太会改变的。现在往回看那些年代的东西，很多（男）作者把自己主观的想法加在了故事主人公身上。 关于幸福本身，关于爱情本身，在看完这本书以后，越发会教人糊涂。按现代人的标准，人活着才是一切的基础。所以在我看来。茶花女为了阿尔芒重新选择了回到过去堕落的生活，最后生病死掉了，对任何人都不是一个好结果。这个妓女，为了不破坏阿尔芒的前途，也不管他是真心爱他，就这样选择和他分手，回到过去卖的生活，并且心里感觉到自己为了爱情而牺牲的崇高。以为死亡能赋予爱情升华。（当然她的心地是纯洁的）但是就这样子死掉，也不会让任何人幸福。自己折磨死，阿尔芒追悔莫及……她所做的实际贡献只是让阿尔芒的父亲放了心，让世界上多了一个过着“正常”生活的年轻人，少了一对受社会质疑的夫妻而已。 不过人有的时候，的确也是很无奈的。歌曲下载:557188-九二一事件:http://tel.91files.com/?ZFEZE2B7PY2PYQY5UOIR 8/7/2007 也谈大陆邮品邮币市场不景气的一个原因：电话，手机，E妹的普及使越来越少的人愿意写信。另一原因是邮票的流通性差，再加上今年股市的兴旺。。。据说很多人都抛了邮票转股市去了。 从价值角度看。以往8分的普通邮票现售5角~1元，其实并不是一种升值。从通货膨胀考虑好了，以往邮寄一封外地信是8分，现在是1元2。所以……当然也不排除一些有价值的珍贵邮票涨到几十元一套的。小型张通常现售60~120元。但当时2元面值的小型张，也很贵了。所以邮票的升值空间并不大。特别是有些民国时期的邮票，放了七八年了，也不过几块钱。 但是从银行角度看，当时的利率是存10年价格才翻一倍，也就是说你存1000块钱，10年后也不过就变成2000，当然这利率在现在看来是很高了。不过在这几十年的时间里，通货膨胀比存款增价快得多~~所以这样看来，收集邮票也是使财产不贬值的方法之一。（当然最好的方法是以钱生钱，做生意） 昨天收到2封信。拆开看是买的补全的邮票。终于全了。我还是很有耐性的。一般人家一套邮票缺3张就不高兴补了但我还是补了。接下来就差一套《仕女》和《齐白石作品》没补全。齐那套一共16张，我只有2张= =这要补到啥时候去。关键是全套的价格比较贵。但我很喜欢这种细细长长的邮票。《盆景》的第六张要卖到40块，我才不干呢，就让它缺着。
其实邮票也不是很贵的收藏，相当于现在买SAMPLE碟的价格吧。十几块一套，几十块一套，最多也就一百多了（100多基本是小型张），全新的周恩来，也就50元一套。本来我还以为多贵呢。贵的邮票一般跟艺术有关。最好是画出来的。而且要介于像和不像之间，才算高逸！画得太像，就未免俗了。
除了邮票，还有收集首日封，和用过的信封的= =怪异啊，我是想不通那个有啥价值。什么邮票贴在个信封上，就要卖给我贵些。。就算我买下来也要把用水把那信封揭掉的。其实我想收集些有意思的信封。以前高中时候每次到文庙淘碟，都会顺便买一些信封。就像我一直惯用百能0。7的圆珠笔一样，只买绿色的航空信封。。。不过很久以前就用掉了。 8/6/2007 别样风景总算，至少把我家收集的邮票研究完毕了。先是一套套整理好，把缺的套号和编码记在一个活页纸上。若是1缺3的散票就不补了。理出个七八十张寄给老猿的侄女了，幸好那孩子超级喜欢邮票，并不介意是散票。于她于我，皆算好事。剩下的所有邮票，都查了一下资料和价钱= =并且上网补了那些缺的邮票。
今天先说说我不太懂的邮品（汗，不懂还说）。境外邮票在我国并不值钱，因为没什么人专门研究那个。一般能搞清楚一个国家的邮票就不错了。研究境外邮票的话，除非你住在那国家（那就和外国人没啥两样了）获取相关资源的途径比较宽阔。所以我国也就没什么专讲境外邮票的书。再看那些收藏家兼文学家的著书里，没有一位有收藏境外邮票的嗜好。
现在市面上出售的境外邮票，主要是台湾（上书“中华民国邮政”），美国，再才是香港和其他国家。一般也不是特别去买来。多是国外亲戚/商人寄回大陆再低价拿来转卖的的。卖的价格也相对低。买的人也多是图个新鲜。
境外邮票和中国邮票最大的区别/弱点 在国人看来就是它不写年代也没有编号，无从考察。因为中国每张都有编号和年代，还有题目~~当然字多的话影响美观是肯定的。也许境外国都是视觉动物吧~~~
我不太喜欢香港邮票。唯一喜欢的一套是《女王加冕》（那张女王绝对是美女啊~~~）和女王《银婚纪念》（变化可真大），虽然古旧了些，可是让我想起个句子，历史的伤痛是陈年的风湿~~~
美国的邮票就是给人很POP的感觉。喜欢圣诞老人(小朋友用彩色木头铅笔画的)，金粉圣母壁画，LOVE。还比较有感觉的就是古旧版的美国名人邮票（报纸样印刷，但很耐脏）和一套不知名的同样报纸印刷状的东西。都只有几CENT。
最后说说台湾邮票，其实我觉得,台湾的艺术邮票比大陆做得要好。可是我成套的太少~~这就不值钱了。最值钱的应该是那套“童玩邮票”的小型张，分为 丢沙包，竹蜻蜓，跳橡皮竟和门咬力四枚。其实我对儿童邮票一直是比较热衷的可惜市面上出得少啊~~灯塔邮票和神话邮票不喜欢。“白蛇传”和“牛郎织女”都画得太粗。艺术邮票中还是国画邮票有神韵。“山茶与鸟”“桃花双鹊”“古诗”“张大千作品”“丽人行”“替雀”都养眼得很。“京剧人物”套票更是一绝。台湾邮品流散在大陆的套票少，散品多，所以价格差异也是比较大的。
台湾邮票色艳，美国邮票简净。各国美学不同，邮品感觉也不一。不同程度反映了一个地方的绘画特色吧。
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理旧书的时候，发现了这个1980版的《茶花女》，纸张略有泛黄，但字色深浅尚佳，便抱着“不要浪费资源”的想法读了，结果倒是读得下去。看的时候放一张Le couple的《Another season》，重复重复再重复，小仲马写的人物内心独白很有特色，还有就是他的比喻句很深动。也许是翻译得好的关系，我感觉这个王振孙的翻译大约可以和原文平起平坐了。
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